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	<title>montaña Archives - Monoyoga</title>
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	<description>El arte de moverse hacia la quietud</description>
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		<title>La postura de la montaña</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Mono Yoga]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Oct 2022 11:39:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Yoga]]></category>
		<category><![CDATA[asana]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Es habitual que las posturas de yoga tomen nombres de elementos de la naturaleza: él árbol, la cobra, el cuervo, el camello, el loto, la montaña... Normalmente hay alguna o varias características de la postura que evocan ese nombre, ya sea la forma aparente u otras cualidades. Te invito a pensar en una montaña; ¿qué</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Es habitual que las posturas de yoga tomen nombres de elementos de la naturaleza: él árbol, la cobra, el cuervo, el camello, el loto, la montaña&#8230; Normalmente hay alguna o varias características de la postura que evocan ese nombre, ya sea la forma aparente u otras cualidades.</p>
<p>Te invito a pensar en una montaña; ¿qué cualidades te sugiere? Piénsalas de verdad un momento antes de seguir leyendo, intenta al menos tres.</p>
<p>A mí me sugiere estabilidad, firmeza, pesadez, presencia, serenidad, <a href="https://monoyoga.es/filosofia/silencio-y-oracion/" target="_blank" rel="noopener">silencio</a>&#8230;</p>
<h2 class="western">Construyendo la montaña</h2>
<p>¿Puedes hacer una lista de las instrucciones para realizar la postura de la montaña? Las que tú utilices o las instrucciones que más a menudo hayas escuchado en clase de yoga. ¿Pies juntos? ¿Enraíza tus pies? ¿Contrae los cuádriceps y levanta las rótulas? ¿Ombligo dentro? ¿Pecho fuera y arriba? ¿Hombros abajo y atrás? ¿Tirar del sacro hacia abajo? ¿Brazos y manos separados ligeramente del cuerpo y extendidos? Esas las he escuchado a menudo. Pero no importa; quédate con las tuyas. Haz la postura y observa cúanta tensión hay en tu cuerpo, si tu respiración es fácil y cómoda, y cómo de estable crees que es tu postura.</p>
<h2 class="western">Desafiando a la montaña</h2>
<p>Te invito a poner a prueba a tu montaña, para lo que necesitas la ayuda de otra persona. Pídele a esa persona que te empuje e intente desestabilizar, mientras tú intentas no desequilibrarte y mantienes todas las acciones que has realizado para entrar en la postura. Prueba de diferentes maneras y desde distintas partes del cuerpo. ¿Cómo de estable es tu montaña?</p>
<p>Después, desde tu postura de la montaña inicial, vuelve a realizar el mismo ejercicio, pero ahora permite que tu cuerpo haga o deshaga lo que necesite para mantenerse en equilibrio según te van empujando. ¿Tenías articulaciones bloqueadas que al dejar de estarlo te han permitido resistir mejor los empujes y mantenerte en pie? Si habías contraído activamente ciertos músculos, ¿relajar algunos de ellos te ha ayudado a conservar el <a href="https://monoyoga.es/yoga/anatomia-del-equilibrio/" target="_blank" rel="noopener">equilibrio</a>?</p>
<p>Si tenías mucha tensión en el cuerpo y este se asemejaba a un bloque, supongo que no habrá sido muy difícil hacerte perder el equilibrio. Con empujar en un punto, habrá sido suficiente para mover el todo sin gran esfuerzo.</p>
<p>En la segunda parte del ejercicio, ¿el soltar tensiones te ha permitido resistir en pie con más facilidad y menor gasto energético?</p>
<p>En clase de yoga es común escuchar un lenguaje poético y evocador que, en ocasiones, no refleja la realidad. He visto a mucha gente que confunde <a href="https://dle.rae.es/r%C3%ADgido" target="_blank" rel="noopener">rigidez</a> con <a href="https://dle.rae.es/estable" target="_blank" rel="noopener">estabilidad</a>, y que cree estar <a href="https://monoyoga.es/eventos/raices/" target="_blank" rel="noopener">enraizándose</a> cuando está haciendo precisamente lo contrario.</p>
<p>En yoga solemos vivir en el mundo de nuestra esterilla, y es raro que alguien entre en ese mundo a desafiarnos, pero si lo hicieran (por ejemplo, como he propuesto en el ejercicio anterior ) muchas personas se llevarían un golpe de realidad y verían como se desmontan historias muy ciertas en sus cabezas, pero sin sustento en la vida real.</p>
<p>Curiosamente, veo una relación entre la rigidez al construir las posturas de yoga y la rigidez mental. Son personas que se creen muy estables cuando en realidad es precisamente su rigidez lo que les hace no serlo. También son rígidos mentalmente, queriendo imponer sus ideas y no aceptando ni estando abiertos a las de los demás, lo que hace fácil sacarles de sus casillas. Cuando alguien tiene que contraer activa y constantemente muchos músculos de su cuerpo para sostenerse, significa que no confía en que le puedan sostener sus raíces o cimientos. Son personas que no viven en relación con la gravedad, sino en constante lucha con ella. Y, a menudo, tienen un exceso de ego, y dificultad para aceptar la realidad y adaptarse a ella.</p>
<h2 class="western">La montaña tranquila</h2>
<p><a name="productTitle"></a><a name="title"></a> En uno de mis libros favoritos sobre la práctica, <em>Yoga: The Spirit and Practice of Moving into Stillness</em>, de Erich Schiffmann, el autor menciona dos versiones de <em>tadasana</em>, la postura de la montaña. A una de esas versiones la denomina <em>quiet mountain</em>, que podríamos traducir como <em>montaña tranquila</em>. Ese nombre me parecia redundante la primera vez que leí el libro; una montaña debería ser tranquila, o al menos transmitir tranquilidad. Pero, a lo largo del tiempo, he descubierto que en el yoga físico no solo no es así, sino que muchas veces sucede todo lo contrario.</p>
<p>Con esto no quiero decir que ciertas formas de la postura de la montaña estén mal hechas; si han permanecido a lo largo del tiempo, es muy probable que tengan sus beneficios. Lo que sí creo es que a veces, particularmente en yoga, es frecuente que nos quieran «vender» más de lo que nos dan, y a menudo damos por sentado lo que nos cuentan sin parar a analizar y comprobar si es realmente cierto. En ocasiones, hasta llegamos a integrarlo sin ser conscientes de que no solo es mentira, sino además totalmente disfuncional.</p>
<p>Cuando vayas a clase y trabajes con tu cuerpo, recuerda siempre que tú eres tu propio libro de texto, laboratorio y profesor. Y, cómo decía el Buda, no aceptes una idea por la competencia del maestro o la lógica, sino cuando la comprendas en ti mismo.</p>
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